Pagpapasimula / Ang Sampung Utos

Ang Sampung Utos

OS DEZ MANDAMENTOS

Batas ng diyos

20 EXODUS


Ang Sampung Utos o Dekalogo ay ang pangalang ibinigay sa hanay ng mga batas (mga patakaran) na isinulat ng Diyos sa dalawang tapyas ng bato at ibinigay kay Moises sa Horeb (3 Exodo) sa Sinai peninsula.

Sinai Peninsula: Mountain at disyerto peninsula ng Ehipto, sa pagitan ng mga gulf ng Suez at Aqaba. Ang isang peninsula ng paene Latin (halos) at insula (isla) ay isang geological formation na binubuo ng isang kahabaan ng lupa sa isang mas malaking rehiyon na napapalibutan ng tubig sa halos lahat ng panig, maliban para sa mga piraso ng lupa na nag-uugnay sa ang mas malawak na rehiyon, na tinatawag na isthmus. i-click at tingnan ang Sinai Peninsula.

ANG DALAWANG KABANATA NG BATAS

Ang mga tablet ay naglalaman ng sampung mga batas sa moral na tinanggap ni Moises mula sa Diyos para sa kanyang mga tao (Exodo 19, Exodo 20. 1-17 at 31 Exodo. 18).

Kung ang mga board ay square o kolonyal na estilo, hindi mahalaga. Ang nag-iiwan ng pag-aalinlangan ay: Sapagkat ang dalawang tablet sa halip ng isa, pagkatapos ng lahat ng sampung utos ay magkakasama sa isang solong board, kaya pinadali ang kanilang paghawak.

Pag-aaralan ng isang talatang biblikal na nasa Mateus 22. 34 isang 40, nang tanungin ng mga Pariseo kay Jesus kung ano ang pinakadakilang kautusan sa kautusan, sinimulan kong maintindihan ang dahilan ng dalawang tablet sa halip ng isa. Tingnan ang teksto sa ibaba.

ANG PINAKAMAHALANG MGA SUGO - Mateo 22. 34-40

At nang marinig ng mga Fariseo na kaniyang pinapaging patahimikin ang mga Saduceo, ay nangagkatipon sila. At isa sa kanila, isang doktor ng batas, hiniling sa kanya na subukan siya, na sinasabi, Guro, ano ang dakilang utos sa kautusan?? At sinabi sa kaniya ni Jesus, Iibigin mo ang Panginoon mong Dios ng buong puso mo, at ng buong kaluluwa mo, at ng buong pagiisip mo. Ito ang una at dakilang utos. At ang pangalawa, tulad nito, ay: Iibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili. Sa mga dalawang utos na ito ay nag-hang ang lahat ng kautusan at ang mga propeta.

Sa pagpasa sa itaas nakikita natin ang isang dibisyon sa batas ng Diyos: Tingnan ang "Sa dalawang utos na ito ay nag-hang ang lahat ng batas at ang mga propeta."

Ang passage na ito ay naroroon din Marcos 12. 28-34.

Ito ay makikita sa talata ng Biblia sa itaas na binabanggit lamang ni Hesus kung ano ang kilala sa mga iskolar: Upang mahalin ang Diyos higit sa lahat ng bagay (Deuteronomio 6.5), at sa kapitbahay gaya ng iyong sarili (Leviticus 19. 18), Ang dalawang utos ay nakasalalay sa buong kautusan at mga propeta.. Ngunit kahit na alam nila ang kautusan ng Diyos, ang mga Pariseo ay naglalagay ng Sabbath bilang pinakadakilang utos, ngunit para kay Jesus walang utos na mas malaki kaysa sa isa.

Ngunit dahil hinati ng Diyos ang kanyang mga utos sa dalawang bahagi?

Walang kuwentong biblikal sa Diyos na nagsusulat ng apat na mga utos sa isang lupon at anim sa iba, ngunit alam namin na isinulat sila ng Diyos sa dalawang magkahiwalay na mga tablet ng bato (19 Exodo, 20 Exodo, at 31 Exodo. 18). Ngunit kung mayroon kang hindi bababa sa isang kahulugan ng salita ng Diyos malalaman mo sa lalong madaling panahon na ang apat Ang unang mga utos ay tumutukoy sa Diyos para sa tao, at ang iba anim mula sa tao hanggang sa tao, at wala sa kanila ang mas malaki kaysa sa isa. Iyon ang dahilan kung bakit isinulat ang mga ito sa magkahiwalay na mga tablet. Ang nais ni Jesus na sabihin sa mga Pariseo ay: Kung iniibig mo ang Diyos, panatilihin ang apat primeiros mandamentos, e se amas a teu próximo como a ti mesmo, guarda os outros anim. Alam ng mga Pariseo ang katotohanang ito, gayunman inilalagay nila ang araw ng Sabbath sa itaas ng iba pang mga utos, at nililikha ang mga tradisyon ng mga tao para sa araw na iyon, kaya pinawalang bisa ang ikaapat na utos.

ANG IKA-PATULOY NA MGA SUGO SA DIYOS - Exodo 20. 1-17.

inihiwalay ng Dios sa dalawang bahagi sa kanilang batas, ang unang sa ikaapat na kautusan ay tumutukoy sa pagsunod ng tao sa Diyos, at ang iba pang anim, ay tumutukoy sa pagsunod ng tao sa tao, kung bakit sila ay nakasulat sa mga tapyas pinaghiwalay. Tingnan ang mga kautusan sa ibaba at makita kung bakit ang dalawang mga talahanayan.

DO PRIMEIRO AO QUARTO MANDAMENTO – DE DEUS PARA O HOMEM

1 At sinalita ng Dios ang lahat ng mga salitang ito, na sinasabi, Ako ang Panginoon mong Dios, na naglabas sa iyo sa lupain ng Egipto, mula sa bahay ng pagkaalipin.Huwag kang magkakaroon ng ibang mga dios sa harap ko..

2 - Huwag kang gagawa para sa iyo ng larawang inanyuan o ng anumang kawangis ng anumang nasa langit sa itaas o nasa lupa sa ibaba o nasa tubig sa ilalim ng lupa. Huwag kang yumukod sa kanila, ni maglingkod sa kanila; sapagka't akong Panginoon mong Dios ay mapanibughuing Dios, na aking dinadalaw ang katampalasanan ng mga magulang sa mga anak, hanggang sa ikatlo at ikaapat na salinlahi ng mga napopoot sa akin, at pagpapakita ng kaawaan ang libolibong umiibig sa akin at tumutupad ng aking mga utos.

3 - Huwag mong kunin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan; sapagkat hindi ipagkakaloob sa kanya ng Panginoon na walang sala ang tumatagal ng kanyang pangalan sa walang kabuluhan.

4 - Alalahanin ang araw ng Sabbath, upang panatilihin itong banal.. Anim na araw ikaw ay magtrabaho, at gawin ang lahat ng iyong gawain; nguni't ang ikapitong araw ay sabbath ng Panginoon mong Dios. Hindi ka gagawa ng anomang gawa, ikaw, ni ang iyong anak, ni ang iyong anak na babae, ni ang iyong aliping lalake, ni ang iyong aliping babae, ni ang iyong baka, ni ang iyong tagaibang lupa na nasa loob ng iyong mga pintuang-daan. Sapagkat sa anim na araw ginawa ng Panginoon ang langit at lupa, ang dagat, at lahat na nasa kanila, at nagpahinga sa ikapitong araw; kaya binasbasan ng Panginoon ang araw ng Sabbath, at pinabanal ito.

DO QUINTO AO DÉCIMO MANDAMENTO – DO HOMEM PARA O HOMEM

Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina, upang ang iyong mga araw ay matagal sa lupain na ibinibigay sa iyo ng PANGINOON mong Diyos.

6 - Hindi ka papatayin.

7 - Hindi ka dapat mangangalunya.

8 - Hindi ka magnakaw.

9 - Huwag kang magkakaroon ng maling saksi laban sa iyong kapwa.

10 - hindi mag-imbot bahay ng iyong kapwa, huwag mong iimbutin ang asawa ng iyong kapuwa, ni ang kaniyang aliping lalake, ni ang kaniyang aliping babae, ni ang kaniyang baka, ni ang kaniyang asno, ni anomang bagay ng iyong kapuwa.

Paliwanag sa Bibliya

Ito ay isang malawak at medyo kontrobersyal na paksa, kaya matutugunan natin ang mga pangunahing kaalaman ng paksang ito, sinusubukan na sagutin ang mga karaniwang tanong tulad ng: ang Batas ay talagang binuwag o balido pa rin ba ito? Ano ang sinasabi ng Batas? Ano ang pag-andar ng Batas? Naliligtas ba ang Kautusan? Posible ba para sa amin ang mga mahihinang tao upang bantayan ito?

Encontramos A Santa Lei de Deus em Êxodo XNUMX:XNUMX-XNUMX, comumente a chamamos de Os Dez Mandamentos; vejamos cada um deles e o que significam:

  • 1º Mandamento (VS 3): “Não terás outros deuses diante de mim.” Este Mandamento se refere à idolatria. Idolatria é adoração a ídolos e ídolo é qualquer coisa que colocamos no lugar de Deus. Quando deixamos de praticar nossa devoção a Deus em casa ou na Igreja, para fazermos outra coisa, como assistir a um programa de TV que gostamos; deixamos de nos dedicar ao estudo da Palavra de Deus e à oração, enfim não dedicamos parte do nosso tempo a Deus, mas permitimos que trabalhos, estudos, shows, diversões, namoro, amizades ou qualquer outra coisa nos tome este tempo que deveria ser dedicado exclusivamente a Deus em nossa vida, transgredimos este mandamento. O próprio Jesus Cristo respondeu a Satanás durante a tentação: “…Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.” (MATEUS 4: 10 up). Adorar ao Diabo ou a qualquer outro ou outra coisa, mesmo que supostamente a Deus também, quem recebe esta adoração é o Diabo, pois como se lê nestes versículos, Deus só aceita adoração para Sí mesmo e para mais nada nem ninguém. É triste ver pessoas que sabem toda a vida de algum cantor ou ator famoso, mas nada sabe sobre seu próprio Deus Criador.
  • 2º Mandamento (VS 4-6): “Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. não te encurvarás a elas nem as servirás; pois eu, o Senhor teu Deus, sou Deus Zeloso, que visito a maldade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam, mas faço misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos.” Semelhantemente ao Mandamento anterior, este também se refere à idolatria, mas este é mais específico, trata diretamente sobre a adoração a imagens de escultura, ou seja estátuas feitas de madeira, gesso, pedra, metal ou qualquer outro material, na forma de animal ou pessoa, também gravuras em algum quadro de parede, às quais alguém dedica devoção religiosa, dirigindo-lhes preces, cumprimentos e até servindo-lhes água e comida; isto é adorar imagem de escultura, quem faz isto, transgride este mandamento. Há os que dizem que fazem tais rituais religiosos, não com a intensão de adoração, mas sim por respeito aos santos apóstolos e às pessoas que viveram tão próximas a Jesus que adquiriram traços de santidade; tudo bem que os tais podem ter realmente adquirido traços do caráter de Jesus, porém em momento algum isto os tornou dignos de adoração, conforme tais pessoas demonstram ao se prostrarem diante de uma imagem que supostamente represente alguma destas pessoas que andaram tão próximas de Jesus. Certa vez o apóstolo João prostrou-se diante de um Anjo para adorá-lo, mas o próprio Anjo, que constantemente convive na presença direta de Deus e que realmente tem caráter santo, recusou ser adorado, aconselhando a João: “…Olha, não faças isso! Sou conservo teu e de teus irmãos, os profetas, e dos guardam as palavras deste livro. Adora a Deus.” (APOCALIPSE XNUMX:XNUMX). Se até mesmo um Anjo de verdade, vindo da parte do próprio Deus, recusou ser adorado e ainda se disse “conservo”, ou seja, servo de um servo, imagina se seria lícito adorar objetos inanimados, só por ter a forma de algo que conhecemos!
  • 3º Mandamento (VS 7): “Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão, pois o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.” Este Mandamento ordena reverencia ao pronunciar o nome de Deus. O nome de Deus, não pode ser pronunciado em piadas e chacotas, nem mesmo em momentos de ira, como é muito comum acontecer quando as pessoas estão indignadas com algo, dizem: “Ai meu Deus do céu!” em tom de voz exaltado. O mandamento é explícito ao afirmar que quem o transgredir, Deus não o considerará como inocente. Isto devido ao fato de que “Em nenhum outro há salvação, pois também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.” (ATOS 4: 12). Lembremo-nos que não se trata de um nome qualquer, é o nome do próprio Deus!
  • 4º Mandamento (VS 8-11): “Lembra-te do dia do Sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra, mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus. Não farás nenhum trabalho, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu escravo, nem a tua escrava, nem o teu animal, nem o estrangeiro que está dentro das tuas portas. Pois em seis dias fez o Senhor o céu e a terra, o mar e tudo o que neles há, mas ao sétimo dia descansou. Por isso abençoou o Senhor o dia de sábado, e o santificou.” Este é o Mandamento chamado “O Selo de Deus”, pois é o mandamento que identifica o Legislador de toda esta Lei. Os governantes possuem um selo, no qual estão contidas a identificação, a função e a jurisdição do mesmo; este mandamento identifica seu Legislador como sendo o próprio Deus, determina Sua função de Criador e apresenta Sua jurisdição como tendo domínio sobre tudo. Jesus também guardava o Sábado “Chegando a Nazaré onde fora criado, entrou num dia de Sábado, na sinagoga, segundo o seu costume e levantou-se para ler.” (LUCAS 4: 16). E mesmo no porvir, quando Deus colocar fim ao pecado, na Nova Terra, os remidos continuarão adorando a Deus no Sábado, como se lê: “De uma lua nova a outra, e de um sábado a outro, vira toda a humanidade a adorar na minha presença, diz o Senhor.” (ISAÍAS 66: 23). Ao ler As Escrituras Sagradas, nota-se claramente que em momento algum, Deus mudou Seu santo dia de descanso para qualqer outro dia, nem autorizou quem quer que fosse a faze-lo. Reparemos agora, na expressão "Aking mga Sabado" que se repete nos versículos a seguir: “Guardareis os meus sábados, e reverenciareis o meu santuário. Eu sou o Senhor.” e “Guardareis os meus sábados, e o meu santuário reverenciareis.” (LEVÍTICO XNUMX:XNUMX e 19: 30 ayon sa pagkakabanggit); Vemos aqui, claramente, como Deus faz questão do Seu dia e é interessante perceber também, que em ambos estes versículos, Deus nos ordena guardar o Santo dia e reverenciar o Seu santuário… será que isto não serviria para nos lembrar em qual dia devemos ir à Igreja adorar ao Senhor? O próprio Jesus se declarou Senhor do Sábado, na seguinte declaração mencionada três vezes na bíblia: “Pois O Filho do homem é senhor do sábado.” (MATEUS 12: 8);“Portanto, O Filho do homem até do sábado é senhor.”(MARCOS XNUMX:XNUMX) e “Então Jesus lhes disse: O Filho do homem é senhor até do sábado” (LUCAS 6: 5). E há também um conselho Divino de promessa relativamente ao Sábado na Bíblia: “Se desviares o teu pé de profanar o sábado, de fazer a tua vontade no meu santo dia, e se chamares ao sábado deleitoso, e santo dia do Senhor, digno de honra, e o honrares não seguindo os teus caminhos, nem te ocupando nas tuas empresas, nem falando palavras vãs, então te deleitarás no Senhor, e te farei cavalgar sobre as alturas da terra, e te sustentarei com a herança de teu pai Jacó, a boca do Senhor o disse.” (ISAÍAS 58: 13-14).
  • 5º Mandamento (VS 12): “Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá.” Honrar pai e mãe significa além de respeitar os pais biológicos, respeitar também os adotivos e autoridades acima de nós. Este foi um dos mandamentos citados por Jesus ao moço rico: “honra a teu pai e tua mãe, e amarás o teu próximo como a ti mesmo” (MATEUS 19: 19) Jesus tanto citou o mandamento na primeira parte do versículo com resumiu, na segunda parte, os cinco últimos Mandamentos da Lei, os quais se referem a como devemos nos relacionar uns com os outros (humanos).
  • 6º Mandamento (VS 13): “Não matarás.” Este parece um Mandamento pequeno e simples, parece dizer apenas para não tirarmos a vida de outro ser humano, mas se refletirmos um pouco ele é mais abrangente que isto, pois não se mata alguém apenas fisicamente, é possível matar também emocionalmente; numa palavra ou ato ofensivos, é possível magoar profundamente alguém, mesmo que sem intenção, por isto e importante cuidar das nossas palavras e ações. E que dizer dos animais e vegetais, da natureza como um todo? O Mandamento não especifica hindi mo papatayin ang mga tao, sabi niya lamang "hindi ka dapat papatayin ", tornando-o muito mais abrangente; portanto, além de cuidar da forma como tratamos os outros também precisamos cuidar da forma como tratamos a natureza, afinal, “Tudo o que tem fôlego louve ao Senhor. Louvai ao Senhor.” (SALMOS 150: 6). Este foi o primeiro Mandamento citado por Jesus ao moço rico em Mateo 19: 18, lemos na primeira parte do versículo: "Sinabi niya sa kaniya, Alin? At sumagot si Jesus, Huwag kang papatayin ... "
  • 7º Mandamento (VS 14): "Hindi ka dapat matamis." Jesus citou também este mandamento ao moço rico, no mesmo versículo citado acima, com as seguintes palavras: “…não cometerás adultério…” at Mateo 5: 27-28 onde lemos: “Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério. Eu, porém, vos digo: Qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, no coração já cometeu adultério com ela.” Este Mandamento, também pequeno, mas muito abrangente, nos ordena a não cometermos qualquer tipo de imoralidade. Em Levítico XNUMX:XNUMX-XNUMX existe uma lista do que podemos considerar como tipos de adultérios, e estão inclusos nesta lista: traição entre conjujes, incesto, pedofilia, homossexualismo e ato sexual de humanos com animais. Enfim, este Mandamento condena qualquer prática sexual fora do casamento legal e abençoado por Deus.
  • 8º Mandamento (VS 15): "Huwag kang magnakaw." Este pequeno Mandamento que nos ordena não roubar, também foi um os Mandamentos citados por Jesus ao moço rico, ainda em Mateo 19: 18 e com as mesmas palavras da Lei: "... hindi ka dapat magnakaw ..." não podemos tomar posse do que pertence a outra pessoa, sem que esta o permita.
  • 9º Mandamento (VS 16): "Huwag kang magkakapatotoo laban sa iyong kapwa." O Mandamento que ordena a não testemunhar falsamente contra outra pessoa, também ordena não mentir em qualquer condição. Isto é tão grave, que na tentativa de condenar Jesus à morte, os próprios líderes religiosos transgrediram este Mandamento “Ora, os principais sacerdotes e todo o Sinédrio buscavam falso testemunho contra Jesus, para condená-lo à morte. E não acharam, apesar de se terem apresentado muitas testemunhas falsas. Mas, por fim, chegaram duas…” (MATEUS 26: 59-60) e em outro texto bíblico, lemos também as palavras pesadas de Jesus contra a transgressão deste Mandamento:

"Ikaw ay kabilang sa iyong ama, ang diyablo, at gusto mong matupad ang kanyang pagnanais. Siya ay isang mamamatay-tao mula sa pasimula, at hindi itinatag sa katotohanan, sapagkat walang katotohanan sa kanya. Kapag siya ay nagsasalita ng isang kasinungalingan, siya ay nagsasalita ng kanyang sarili, sapagkat siya ay isang sinungaling at ang ama ng mga kasinungalingan. " (JOHN 8: 44) aqui Jesus chama o diabo, também de homicida, considerando isto, lembremo-nos do sexto Mandamento já comentado anteriormente… mas considerando o restante do versículo, cuidemos das “mentirinhas” que às vezes são proferidas em piadas, fofocas e brincadeiras.

  • 10 Commandment (VS 17): "Hindi ka dapat mag-imbot bahay ng iyong kapwa, huwag mong iimbutin ang asawa ng iyong kapwa, o ang kanyang aliping lalaki ni ang kaniyang aliping babae, ni ang kaniyang baka, ni ang kaniyang asno, ni anomang bagay ng iyong kapuwa." Este é outro Mandamento que nos ordena não querermos para nós o que pertence a outros. Os sétimo e oitavo Mandamentos nos ordena a huwag kumuha ng pagmamay-ari do que pertence a outro, sem que deixe de pertencer ao outro legalmente; o décimo mandamento ordena a ayaw mo o que pertence a outro. Podemos novamente nos recordar do texto já citado acima deMateus XNUMX:XNUMX-XNUMX como exemplo, pois olhar para uma mulher [alheia] com pensamento impura, já é cobiça-la.

Primeiramente, é preciso deixar muito claro que em momento algum esta lei ou qualquer mendamento dela, foi abolido, como muitos pregam, dizendo que é lei de Moisés e que Jesus ao morrer na cruz a aboliu. Pode procurar em qualquer lugar na Bíblia, tanto no Velho quanto no Novo Testamentos, não encontrará em lugar algum qualquer texto que afirme a anulação de qualquer Mandamento desta Lei, ao contrário, pode-se notar acima, que encontramos todos os dez Mandamentos da Lei de Deus em ambos os Testamentos e o próprio Jesus afirmou: “Não penseis que vim destruir a lei (…) não vim para destruí-los, mas para cumpri-los. Em verdade vos digo que até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido. Qualquer que violar um destes pequenos mandamentos, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.”(MATEUS 5: 17-19). Com tais palavras, Jesus não deixou dúvidas a respeito da validade da Lei e do que de fato Ele fez com ela – a cumpriu – contudo, o fato de ter Ele cumprido a Lei, não a revoga, pois como se lê acima, Ele mesmo disse que não veio destruir (revogar) a Lei; ora, se ele não veio revogar a Lei, logo ela ainda é valida. E Jesus também disse: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos.” (John 14: 15). Somente amando a Jesus, guardamos a lei. "Kung tutuparin ninyo ang aking mga utos, kayo ay mananatili sa aking pagmamahal, tulad ng itinupad ko ang mga utos ng aking ama, at sumusunod sa kanyang pagmamahal." (JOHN 15: 10). Aqui Jesus dá a receita para permanecermos no amor dEle – guardar a Sua Lei. De fato, somente amando a Jesus, guardamos esta Lei, pois Ele mesmo afirmou: “O meu mandamento é este: amai-vos uns aos outros como eu vos amei.” (JOHN 15: 12). Estes dois versículos podem nos levar a uma interpretação equivocada, nos fazendo pensar em dois mandamentos, o do Pai e o de Jesus, mas Jesus esclaresce isto, ao responder a um doutor da lei, sobre qual é o grande mandamento, Ele disse: "Iibigin mo ang Panginoon mong Diyos ng buong puso mo, ng buong kaluluwa mo at ng buong pag-iisip mo. Ito ang una at dakilang utos. Ang pangalawa, katulad nito, ay: Iibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili. Sa dalawang utos na ito ay nag-hang ang lahat ng batas at ang mga propeta. "(MATEUS 22: 37-39). Assim vemos que o cuprimento da Lei é o amor, pois amando a Deus, guardaremos do primeiro ao quarto Mandamento e amando nossos semelhantes, guardaremos do quinto ao décimo Mandamento.
Mas é interessante considerar que a Lei dos Dez Mandamentos, não foi a única dada por Deus, no monte sinai, a Moisés e aos israelitas; se prestarmos atenção, veremos que Deus deu os XNUMX Mandamentos e em seguida aconteceu o seguinte: “Quando o povo viu os trovões e os relâmpagos, e o clangor da buzina, e o monte fumegante, tremeu de medo, retirou-se, pôs-se de longe, e disse a Moisés: fala tu conosco, e ouviremos. mas não fale Deus conosco, para que não morramos. Respondeu Moisés ao povo: Não temais. Deus veio para vos provar, e para que o seu amor esteja diante de vós, para que não pequeis. O povo permaneceu em pé de longe, enquanto Moisés se chegou às densas trevas, onde Deus estava. Então disse o Senhor a Moisés: assim dirás aos filhos de Israel: Vistes que do céu eu vos falei.” (EXODUS 20: 18-22). Percebe? O povo aterrorizado com o espetáculo diante dele, se afasta e pede a Moisés que fale, então moisés se aproxima de Deus, Deus fala com ele e ele transmite ao povo as próximas ordenanças Divinas, as quais encontramos a partir do versículo XNUMX.
Ang Batas ay may isang function na tinukoy sa banal na mga kasulatan; marami ang hindi sumunod dito sa pagsasabing dahil wala itong kapangyarihan sa kaligtasan, ito ay hindi kailangan, bagaman nakilala nila ang ilan sa kanila, na ito ay mahalaga.“De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, a fim de que pela fé fôssemos justificados” (Mga GALAXIES 3: 24). Este versículo deixa muito claro que a lei funciona como “aio”, ou seja, como “guia” para nos conduzir a Cristo; é como um espelho, que nos mostra onde ainda estamos sujos, para que possamos nos limpar naquela parte também, assim é a Lei, nos mostra onde estamos pecando, para que recorramos a Jesus [que salva] a fim de obtermos o perdão e a salvação. Paulo mesmo afirmou: “Que diremos, pois? É a lei pecado? De modo nenhum! Mas eu não conheci o pecado senão por intermédio da lei. Pois eu não conheceria a concupiscência se a lei não dissesse: não cobiçarás.” (ROMANOS 7: 7). Logo a Lei pode até não salvar, mas podemos dizer que contribui.

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